196体育１.早晨，从山坡上，从坪坝里，从一条条开着绒球花和太阳花的小路上，走来了许多小学生，有傣族的，有景颇族的，有阿昌族和德昂族的，还有汉族的。
这句话告诉我们这些来自不同民族的小朋友朝着一个共同一个地方──学校走去，描绘出众多的学生由远及近汇集而来的壮观景象了。
这句话告诉我们这是一所民族团结的学校。大家虽然来自不同的家庭，来自不同的民族，穿戴不同，语言不同，但都成了好朋友。在祖国的大家庭里，在鲜艳的五星红旗下共同过着幸福的学习生活。
３.那鲜艳的民族服装，把学校打扮得更加绚丽多彩。同学们向在校园里欢唱的小鸟打招呼，向敬爱的老师问好，向高高飘扬的国旗敬礼。
这句话中连续用了三个“向……”，写出了学校的生活的美好，孩子们来到学校时的欢快心情。
４.最有趣的是，跑来了几只猴子。这些山林里的朋友，是那样好奇地听着同学们读课文。下课了，大家在大青树下跳孔雀舞、摔跤、做游戏，招引来许多小鸟，连松鼠、山狸也赶来看热闹。
课文用拟人的手法把小鸟，松鼠、山狸写成了会看热闹的人，小动物们的出现更加突出了小学的特点，为学校增添了欢快活泼的气氛，也突出了孩子们的愉快心情。
三是突出下课后孩子们跳舞、游戏时的欢乐愉快和自由自在，引得小动物们心生羡慕，前来看热闹，从而说明这是一所充满欢乐祥和气氛的学校。
课文通过描写边疆的一所民族小学，反映了孩子们幸福的学习生活，体现了祖国各民族之间的友爱和团结，同时也抒发了作者对民族小学的自豪与赞美之情。
1.当雷云在天上轰响，六月的阵雨落下的时候，润湿的东风走过荒野，在竹林中吹着口笛。
东风“走过原野、吹着口笛”运用拟人的修辞手法，为我们勾画了一幅大自然雷雨交加的画卷。
花“跑出来的，在绿草地上跳舞、狂欢”，展现这样一幅流动的画面：一朵朵娇嫩的花儿从草丛里，从小河边，从大树旁，使劲往外钻，很快地聚集到草地上手舞足蹈。
这是描写大雨来临前狂风大作的景象，但是在孩子眼中就像人一样“互相碰触”、“簌簌地响”、“拍着大手”，他们没有任何的害怕，表达出喜爱。
2.这时，花孩子们便穿了紫的、黄的、白的衣裳，冲了出来。想象：这些花孩子冲了出来做什么？
诗人运用拟人手法，勾画出甜美纯净的儿童世界。顽皮活泼而且具有丰富细腻的想象力的孩子，在看到六月里雷电交作、风雨交加之后青草地冒出的花儿时，就在自己想象的天空里自由驰骋起来。诗人巧妙地从孩子的眼中叙述花儿们的活泼、可爱、美丽、向上，充满了儿童情趣。
1.孙中山小时侯在私塾读书。那时侯上课，先生念，学生跟着念，咿咿呀呀，像唱歌一样。
课文写了孙中山小时候在私塾里读书，为了弄懂书里的意思而大胆向先生提出问题的故事。
2.孙中山向老师提问，把同学们吓呆了，课堂里霎时变得鸦雀无声，想一想，同学们此时会想写什么？
这篇课文记叙了孙中山小时候在私塾里读书，为了弄懂书里的意思而大胆向先生提出问题的故事。赞扬了孙中山不懂就问的态度和勇气，启发我们遇到不懂的问题要敢于去问。
牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。因为想要捕捉树上鸣叫的蝉，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。
第四句中的“忽然”一词BG大游，把这个牧童发现树上鸣蝉时的惊喜心情和机警性格栩栩如生地表现了出来。
这是一首反映儿童生活的诗篇，诗人在诗中表达了对小牧童充满童趣的活画面的喜爱之情。
2.我们随着观潮的人群，顿时人声鼎沸，有人告诉我们，潮来了！我们踮着脚往东望去，江面还是风平浪静，看不出有什么变化。
“人声鼎沸”“踮着脚”生动地写出了观潮人迎接大潮的惊喜之情，从侧面衬托了江潮的奇特、壮观。
作者用比喻的手法把浪潮比作齐头并进的千万匹白色战马，写出了钱塘江大潮到来时奔腾的形态特点。
用夸张的手法把潮来时的声响说成“山崩地裂”，形象地写出大潮到来时的巨大声音，这样有声有色的描绘，使人如身临其境，让人无不惊叹钱塘江大潮非凡的气势!
5.霎时，潮头奔腾西去，可是余波还在漫天卷地地涌来，江面上依旧风号浪吼。
这句话写潮头过后的余波。从余波“漫天卷地”和“风号浪吼”可以想象出潮头到来时大潮的气势是何等的巨大。
课文按照“潮来之前”、“潮来之时”、“潮退之后”的时间顺序记叙的，重点描写了潮来之时潮水的壮观景象；从声音和样子两方面写出了潮水的宏伟气势。
2.“观潮”和“天下奇观”，两个词语中都有一个“观”字，这两个“观”字意思一样吗？
不一样。“观潮”的“观”是“看”的意思。“奇观”的“观”是“景象”的意思。“奇观”，指雄伟美丽而又罕见的景象或出奇少见的事情。千百年来，钱塘江以其奇特卓绝的江潮，不知倾倒了多少游人看客，因此人们由衷地赞叹其为天下奇观。
3.午后一点左右，从远处传来隆隆的响声，好像闷雷滚动。闷雷的响声是怎么样的？“轰隆隆”这个响声BG大游，作者用哪个词来形容？
4.你理解“人声鼎沸”吗？能结合生活实际谈谈在什么时候或什么情况下会出现“人声鼎沸”的情景？
喧闹的场面就可以用这个词语来形容。人声鼎沸，人 们说话的声音就像水在锅里沸腾一样，形容人声嘈杂喧闹。
本文描写了作者观看钱塘江大潮的盛况，展现了潮来前、潮来时、潮头过后的景象，突出了大潮的奇特、雄伟与壮观，表达了作者对大自然的赞美之情。
1.月亮照亮了高高的点苍山，照亮了村头的大青树，也照亮了，照亮了村间的大道和小路……
作者运用排比的修辞手法，选取了明月、点苍山、大青树、乡间的路等自然景物，生动形象的描绘出了一幅山村月夜图。
用拟人的修辞手法生动形象的写出了鹅卵石间的无数个可爱的小水塘倒映着圆圆的月亮，月亮随着微波轻轻摇晃的情景。
3.春天，我们种油菜，种蚕豆。我在豆田里找兔草，我把蒲公英吹得飞啊，飞……收了豆，栽上水稻。看BG大游，稻谷就要成熟了，稻穗低垂着头，稻田像一片月光镀亮的银毯。
用简洁的语言写出了想象到从春天到秋天我和阿妈在地里劳动、玩耍的美景。这些细腻，形象生动的描写，让人在脑海中呈现的不仅仅是一路美丽的景致，而更多的是真真切切的情，相融相沫的爱。
这句话看似重复，实则妙笔之句，充分表达了小作者和阿妈走月亮时无比幸福和喜悦之情。细细咀嚼这种情致，意趣，虽是秋夜，却让人心中涌起融融的暖意。
4.文中不单单写了“我”和阿妈走月亮时的所见所闻，还加入了“我”回忆的内容，这样写的用意是什么?
走到溪边，“我”想起了阿妈曾经在这里洗衣裳，“我”曾经在这里用树叶做小船的情景；走到田埂上，“我”想到了种庄稼，找兔草、吹蒲公英等情景。
这些美好的回忆给“我”留下了深刻的印象，突出了童年生活的无拘无束，表达了“我”对美好生活的赞美。
本文描写了在秋天的夜晚，我和阿妈在洒满月光的小路上漫步时的所见、所闻、所感，表达了我和阿妈之间浓浓的亲情和作者对生活的热爱。
鸟翻双翅，抖落斜阳，这种夸张的描写体现了鸟摆脱重负、追求自由的精神BG大游。通过“妆”和“红颜”二字，把芦苇拟人化了，给全诗平添了一些情趣与生气。
这首诗描绘了一幅碧空清江、倦鸟归巢、夕阳西下、芦苇在夕阳的映衬下变得格外漂亮的画面。
“鸟儿”代表人，“斜阳”可以理解为人要做的事。一开始，鸟儿背负着重担(斜阳)努力飞行，面当完成任务(抖落斜阳)时，眼前一片红色，此时鸟儿该多么高兴、轻松啊。
《秋江的晚上》描写了夕阳西下，江面上的美丽景色，表达了作者无比喜悦的心情。
《花牛歌》写了小花牛在草地上发生的一些有趣的事情，表现了小花牛的活泼、可爱。
AABC式词语：摇摇欲坠 滔滔不绝 井井有条 彬彬有礼 落落大方 侃侃而谈 津津乐道
ABAC式词语：半明半昧 自言自语 不紧不慢 若隐若现 绘声绘色 不折不扣 患得患失
这句话将“我”眼睛模糊时所见的无数星星摇摇欲坠的情态，比作“无数萤火虫在我的周围飞舞”，十分生动形象，富有情趣，有一种朦胧的美、梦幻的美。
作者运用排比的修辞手法，依次从触觉、听觉、幻觉的角度写出了海上柔美、静谧和奇妙，营造出童话般的意境，给人一种梦幻般的美感，使读者受到强烈的感染。
课文按照时间顺序，紧紧围绕“繁星”展开描写，状写了“我”在不同时期不同地点观看繁星的情景。
课文按照时间顺序，紧紧围绕“繁星”展开描写，状写了“我”在不同时期不同地点观看繁星的情景，表达了“我”对繁星和大自然的热爱、对光明的追求和对美好生活的向往。
幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照BG大游，由声而色。
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